突然想到一个问题，也就是说，现在就可以找机会逃跑了。

  “换上啊。”守卫一人提醒说。

  这两个家伙怎么对付？叶飞心里又开始盘算，先不管了，船到桥头自然直，等一会找个机会跑吧。

  换好衣服后，屠夫领着儿子，后面跟着叶飞，身后还有两个走到哪跟到哪的守卫。

  小镇家家都是泥土房，地面也没有水泥马路，一切看起来都那么原始，居民们欢天喜地的互相交谈，人数很多，遍布整个村庄，但大多数居民身上都没带枪支，估计是藏在衣服里面了吧。

  镇子中心是个广场，一条路直通山上，那是一座建设在山包上的清-真-寺，居民们互相交谈着往山包上走，叶飞也在其中，只不过他的注意力一直放在周围，现在要做的，就是把附近的地势地貌记住，以便过一会逃跑用。

  山包不高，走大约5分钟就到达山顶，清-真-寺拉着彩旗，地上铺着羊毛毯，一直到室内，有很多居民在这里祈祷。

  就在叶飞东张西望的时候，愕然间看见恐怖分子的头目，那个慈眉善目的老者，他戴着眼镜，站在清-真-寺门口，跟每个来往进出的人躬身行礼，就好像是一个牧师一样谦卑有礼。

  “这是什么情况？”叶飞愕然的愣了好久，直到身边的小男孩拉了拉他，这才反应过来，小男孩拉着叶飞的衣角来到门口，先跟老者行礼直径，老者也客客气气的回礼，这才对着叶飞淡然一笑，用英语说：

  “叶医生，你也祷告么？”

  “呃，我是被屠夫带来的。”

  老者还是慈祥的笑了笑，“开斋节是穆斯林很重要的节日，你随便逛逛。”

  他说完转身进屋，叶飞还是有点想不明白，怎么今天这老头跟以往不太一样了呢，感觉上他也不是那么坏。

  这个念头一出现就被叶飞甩出脑后，不能让假象欺骗，这种心理想法在心理学称斯德哥尔摩综合征，又称斯德哥尔摩症候群，是被害者对于犯罪者产生情感，甚至反过来帮助犯罪者的一种情结，这个情感造成被害人对加害人产生好感、依赖心、甚至协助加害人。

  一般都是这种情况，坏人突然不做坏事，常人产生的心理反应，比如一个恶人天天欺压百姓，百姓对他非常害怕，突然有一天，坏人一反常态不再做坏事，百姓就觉得他变好了，还对他以前做过的坏事都原谅了他，这就是心理学所讲的典型斯德哥尔摩症候群。

  叶飞快速甩开原谅这些恐怖分子的想法，不管他们变的多么善良，坏人还是坏人，逃还是要逃的。

  叶飞缓缓从清-真-寺门口退后，突然撞上一人，愕然转头，就看见一个满面凶恶的高大汉子，正虎视眈眈的看着他，这家伙，不是叶飞那天打到的人么，他不会要……

  高大恶汉伸出手，侧头跟身后的女子说：“他就是给我看病的医生，能文能武很厉害，我都打不过他。”

  叶飞不知道他说了什么，女子带了面纱看不见表情，对着叶飞点了点头示意，随后走向清-真-寺，恶汉这才站在叶飞身边，叽里呱啦的说了一堆，就在叶飞一脸茫然的时候，老者走了过来翻译：

  “他说很感谢你为他治病，希望你们之间可以成为朋友。”

  “是么，帮我跟他说，这是我应该做的。”

  老者跟恶汉说了什么，恶汉走了，老者又站在叶飞身边，看着清-真-寺内礼拜的民众，感慨的说：“其实大家都是可怜人，美国佬用被逼的手段摧毁了我们的国家，让我们流离失所，不得已，我们才聚在一起，真怀念有他的日子。”

  “他是谁？”叶飞打岔问。

  “我们曾经的领袖，没有他，伊拉克什么也不是，这是他被处死之前说的最后一句话，现在想想是不是很有哲理。”

  叶飞想起他说的是谁了，也不点破，也不回答，静静地看着老者到底要搞什么名堂。

  “一直以来，我们在世人眼中就是恐怖分子的形象，可世人从来没想过我们的辛酸，制造恐怖袭击，只是我们最无能为力的反抗，如果不是逼不得已，谁又愿意颠沛流离。”

  叶飞默默地低下头，老者这才看向叶飞，“你不一样，这么多年来，没有人愿意帮我们，哪怕有，也是跟我们做交易，长久以往，为了保护这些人，我们不得已，只能把自己伪装成暴徒，敌人打我们一次，我们要他们偿还万倍，这就是我所领悟的真谛。”

  “也许还有其他办法。”

  老者看向叶飞说：“所有办法我们都试过了，你也体验过了不是么，这些天我们之所以这么对你，就是为了让你知道，他们是怎么对待我们的，服软，下跪，苦苦哀求，有用的话，我们也不会走向极端。”

  “这……”叶飞无言以对。